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6个和尚和3名居士，历时两天三夜，为附近6个村庄、800多户做了所谓“平安疏”，为60多名亡人(其中有4名是被我人民政府镇压的反革命分子)做了超度。在此期间，规定群众吃素六天，...和全国政协委员。1983年，佛教界代表人物赵朴初、帕巴拉?格列朗杰、巨赞、正果等共16人当选为中国人民政治协商会议第六届全国委员会委员，赵朴初和帕巴拉?格列朗杰当选为全国政协副主席。地方各级人民...
高振农
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570361823.html
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佛教协会提出的“僧衣、素食、独身”即是在大师的行持基础上而倡导开来的。当时在僧团内部非常混乱，赖佛逃生者甚之，出家众十有八九不认识字，大都为亡人超度做法事来谋生，而被外人误认为出家人就是度死人的，没有...通过修习止观，改组教团、组研究社、讲习所来实现兼利的目标；用勤修戒定慧，息灭贪嗔痴来实现自利。在鼓励个人人会的同时，也发动寺院人会，规定了会员的权利义务。据此，实为组合有志僧俗，凭借自身努力，从小而大...
释行空
|佛学论文|因明|五明|
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门下修毗尼（Ｖｉｎａｙａ，律）之学。隋仁寿（601年－604年）中，慧萧因藏匿亡人，触犯律条，不得不离山遁逃，至蒲坂（今山西永济县西蒲州）、晋州（今山西临汾）等地，与沙门道积、神素、道杰等有交。...佥认，在活动于嵩山的早期众多律学高僧中，对律学发展贡献最著者当应首推慧光（468年－536年）。慧光，俗姓杨，定州（今河北省定县）人。13岁时随父入洛阳，从佛陀扇多受三皈依。佛陀赞之非为常人，“若受大...
杜斗城
|佛学论文|因明|五明|
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嗡嘛呢叭咪吽”，右手中拿的是很小的转经筒，筒中是观音的圣号、心咒、观音经，还学观音菩萨左手不离念珠。六字真言作为圣者观世音利益六道众生的神咒往往用于求福求慧、消灾免难、超度亡人等。由此而产生了所谓六...声音，能觉与所觉都空掉了，空的境界与自己大彻大悟的境界都没有了，能所双亡，尽闻无相的境界也无所住，空与觉性就浑然一体，至极于圆明之境。“空所空灭”，能空与所空的现象也没有；“生灭寂灭”，自然就灭尽生灭...
韩剑英
|佛学论文|因明|五明|
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，今已訾大内东宫掖庭等七宫亡人衣物助师，足以成办。”古
长孙无忌(？—659) 唐初大臣。字辅机，河南洛阳人。唐太宗长孙皇后之兄。従秦王(唐太宗登基前)征讨有功，武德九年(626)，参与决策玄武... 历代居士与政要
房玄龄(579—648) 唐初大臣，字乔，齐州临淄(今山东临淄)人。幼警敏，博综典籍，善属文，书兼草隶。年十八，举进士，任隰城(今山西隰县)尉。李世民以敦煌公徇渭北，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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逢庙必拜，是夜通宵达旦跌坐肉身塔上，称为守塔。多数香客为双亲上山敬香，身穿亲人“老衣”，到九华佛协求盖地藏王印，传说亡人得此在冥司可通行无阻。今仍存此俗。 吃腊八粥：农历腊月初八为佛成道日。旧时本县...213人。经过土地改革，广大僧尼都分得了山林和土地，参加劳动生产，实行农禅结合。老弱病残享受到人民政府的救济和补助。由于县人民政府认真落实宗教政策，加强爱国守法教育，全县僧尼都能爱国爱教，遵纪守法。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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借助佛的接引以求解脱有密切联系，而在情感上，又和墓碑、墓志中所表达的对于亡人的哀思怀恋有着相通之处。 2．造像记中的景物描写受到了佛经的鲜明影响 造像记中的景物描写集中在对所造佛像的描绘上，常常...内容一般以内心独白的形式出现，集中表现造像者自身的宗教体悟。如北魏正光五年(524)五月的《刘根四十一人等造像记》： 夫水尽则影亡，谷盈则响灭。娑罗现北首之期，负杖发山颓之叹。物分以然，理趣无爽。故...
张 鹏
|佛学论文|因明|五明|
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光之愚诚，不仅为尊夫人计也。 附录三 印光老人临终助念发隐节要 临终一关，最为要紧。世有愚人，于父母眷属临终时，辄为悲痛哭泣，洗身换衣。只图世人好看，不计贻害亡人。不念佛者，且置勿论。即志切往生...悉能振家声。年岁常丰登，盗贼悉革心。家家崇慈善，处处行仁义。 俾此浇薄俗，转作淳朴风。法界诸有情，同得圆种智。(民国十五年丙寅春) 附录五 莲根法师送亡要语节要 佛说人有八识，即知识也。前五识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三归依经》发愿文表达的目的是“皇基永固，宝运弥昌。” [6]
2）追荐亡人。这种情况多是在某些重要节日、忌日为亡人施印佛经，表达对故人的追思、祈福。如仁孝为纪念父亲乾顺而雕印番汉《圣观自在大悲心...翻译成汉文的、还是先写成汉文再翻译成西夏文的、或者西夏文本与汉文本同由仁宗写出。但是，这毕竟是今天所见不多的西夏文本和汉文本同时存在且同出自西夏某一人的语言材料之一。因此，它们之间的对应程度应当是比较...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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土葬。普劝多提倡，普遍推行，实为保护及成就行人往生之方便中最方便。如辗转流通，俾普天之下，咸知其益，各皆依行，则所有亡人，皆能神超净域，永断生死，不仅吾一人之生死可了，渐至所有众生之生死，皆可由此而了，...不信之人。而阿弥陀佛以持名念佛，为一切世间难信之法，故六方诸佛共劝：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’本师释迦牟尼佛亦劝：‘汝等当信受我语，及诸佛所说。’历代祖师无不叮咛劝信。云栖八...
不详
|五明研究|
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